Nacuzzi, Lidia R., Carina P. Lucaioli y Florencia S. Nesis. 2008. Pueblos nómades en un estado colonial. Chaco, Pampa, Patagonia, siglo XVIII. Buenos Aires: Antropofagia.

Este libro explora las posibilidades de una reflexión comparativa que ponga en diálogo diversos estudios realizados en los últimos años sobre los grupos indígenas nómadas que, hacia la segunda mitad del siglo XVIII, habitaban la Pampa, el norte de la Patagonia y el Chaco austral en la región que en 1776 conformó el Virreinato del Río de la Plata. El enfoque comparativo puso a prueba la comodidad y la pertinencia de muchos de los supuestos que parecían demostrados para estos grupos. Las cuestiones puestas en discusión se iluminaron mutuamente y posibilitaron nuevas respuestas  a problemas ya planteados y nuevos interrogantes que permitieron revisar los siguientes tópicos: la identificación de grupos étnicos, el papel de los bienes europeos en su economía, la verdadera dimensión del nomadismo en regiones poco exploradas por los hispanos criollos y el rol de los caciques en las relaciones interétnicas. Para el período planteado, como consecuencia del contacto con los europeos, los pueblos nómades de las regiones mencionadas habían adaptado sus formas habituales desde intercambios, movilidad, adquisición de recursos económicos y explotación de los productos naturales autóctonos. También estaba ocurriendo cambios en las configuraciones sociales y políticas y afianzándose nuevas estrategias de relación con los hispanocriollos que se harían mucho más evidentes unas décadas más tarde.

Nash, June. 2008. Comemos a las minas y las minas nos comen a nosotros. Dependencia y explotación en las minas de estaño bolivianas. Buenos Aires: Antropofagia.

En esta etnografía, considerada paradigmática para los estudios sobre trabajadores de las minas en América del sur, June Nash investiga las influencias de la moderna producción extractiva en la tradicional cultura indígena. Realizado durante los años setenta, este trabajo demuestra cómo elementos culturales pre-indígenas refuerzan la solidaridad y la conciencia de clases de los mineros y les dan un sentido a sus vidas en en un ambiente  deshumanizado.

Esta edición cuenta con un prefacio que posiciona a este texto en su adecuado contexto histórico  marcando las continuidades y discontinuidades del presente.